Raphaël Quenard

Le narrateur anonyme du roman de Raphaël Quenard, « Clamser à Tataouine », jeune marginal et joyeux sociopathe, décide, après une tentative de suicide ratée à Paris, de se venger de la société en traquant et assassinant des figures féminines emblématiques de toutes les classes sociales afin de leur présenter la facture de sa défaite. Il rédige cette « épopée macabre » sous forme de mémoires à Tataouine, chez Liliane, une octogénaire, mais est finalement tué par Liliane et Albane (Hortense, la fille de sa première victime, Marthe) dans un acte de vengeance parfaitement orchestré. La société française décrite par le monstre est un ensemble d'êtres plus ou moins imparfaits, dont les strates sociales sont caractérisées par l'aliénation, qu'elle soit due aux difficultés existentielles des pauvres ou à l'abondance matérielle et aux pressions de la mise en scène des riches. La société est dépeinte comme corrompue et trompeuse, ses membres recourant sans cesse à la prétention et au mensonge (jargon, statistiques, « bagage culturel de façade ») pour dissimuler leur « chaos intérieur ». Dès lors, cette « juxtaposition d’êtres également imparfaits » est, du point de vue du narrateur, vouée à l’échec, et il perçoit l’anéantissement symbolique de ses représentants comme une conséquence nécessaire et logique. « Clamser à Tataouine » de Raphaël Quenard apparaît comme une sombre « danse en rond » postmoderne où le jeu érotique des classes, qui chez Arthur Schnitzler démasque encore les masques sociaux, se mue en un cycle de haine, de violence, de vide moral et d’humour noir.